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关中方言用字有讲究

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发表于 2017-2-26 16:44:15 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

关?#20449;?#23478;

    关中话在周时作为雅言被推广,在秦、汉、隋、唐等十三个朝代又承担着官话之重任,其必然是中国非物质文化的重要遗产、中华语言之瑰宝。我们在使用它?#20445;?#19968;定要慎重,特别要注意它用?#20540;?#20934;确性,避免误解。这样既忠实于原生文化,也体现文化发祥地的丰厚积淀,以及后代的文化教养。

    一个?#20540;?#20934;确定义可以从古文献、古注音、民间用法、现代解释等不同渠道分析确认。古代文字少、读音?#21360;?#21547;义广、假借多。如陕西人把好叫“‹ rdquo;,像“‹辉 rdquo;。按照中国?#20540;?#29305;点,表示赞美的文字大多有“女”字旁,如?#27721;謾?#22937;、姣、婀娜、婵娟等。陕西人说“这娃长得‹@(音lāi)得很?#20445;?#23601;是很漂亮。说“日子过得Š wó yiě)”就是幸福美好。有的地方把“‹ rdquo;写成“僚?#20445;?#23646;于假借。汉语里有些文字最初是根据编撰人自己的理解,使用时和原来的音意有出入,后代?#25351;?#25454;他的定义引申而作出另外的解释,还有的人再用它作假借字,于是就造成中国文字“乡同言异,字同意异,于?#20154;?#29983;轻重讹谬。”(《史记·论音》)为了汉语的规范,先人们“正确取舍,冀除兹弊?#20445;?#20570;了大量卓有成效的努力,但仍然存在有音无字,有字无音的现象,还有的能说出却写不出,写出的却读不出。如“?#20174;?#32504;缪”的“缪?#20445;?#35835;“谋?#20445;?#21448;读“刘?#20445;?#20041;同,就是雨来之前,把门窗密密地绑缠结实。“绸”即“稠密?#20445;?#37027;么“缪”就是“绑缠”了,但是,中国各地的口语中,哪里会把绑缠叫做“缪(谋)”呢?这个出自《诗经?#36820;?#25104;语,就这样被祖祖辈辈使用着。但是关中人把“绑缠”叫“lāo住”。而且,就这个“缪”字,在汉语里竟然有近十个读音,除上述两个外,它还同“穆?#20445;?#31206;缪(穆)公,关中人常说的“缪乱”就应该是它,与“瞀乱”同;“缪乱?#24065;?#24565;“缭乱?#20445;?#32554;”同“缭?#20445;?#20851;中人说“把人急地胡缭乱?#20445;?#32554;又同“谬?#20445;?#32432;缪,“谬”字在关中话和客家话中读作“拗?#20445;弧?#32554;?#24065;?#21516;“˜ 音揪)?#20445;?#33258;缪(绞);“缪”用在?#24080;?#19978;有两个读音,标准读“妙?#20445;?#35199;安方言读“铆?#20445;?#22914;西安南?#21152;写?#21483;缪家寨。再如:成语“扑?#35775;?#31163;”里的“扑朔?#20445;?#36825;是关中人常说?#27169;?#21738;里碰了,或被蚊子‡k(音簪,叮咬)了,说声“扑朔扑朔就好了?#20445;?#24847;?#38469;?#29992;手轻柔按摩,准确写法应该是“’p挲?#20445;?#26159;扪摸的意思。“扑”是全力以赴,“朔”仅指北方。“扑?#35775;?#31163;?#24065;?#35789;的源头《木?#21363;恰?#37324;指小公兔站立时爪子不停地动,似揉搓(扑朔);而母兔安静时微微闭着眼睛(迷离),一看就知雌或雄。但两只兔子一起跑,就很难分出公母了,用其比喻复杂难辨。义是对?#27169;?#23383;是错?#27169;?#20294;已经约定俗成,列入正语,就无可非议了。

   随着文?#20540;?#32479;一,有些多音字逐渐固定在某一个读音上,原来使用过的其他音义逐渐找不到了。陕西著名小吃“bián bin面”的bián字,究其?#20174;?#35813;是“饼”字,此字古代就读bián,?#36864;?#21516;根的?#23433;ⅰ?#21476;代也读“傍?#20445;?#21490;记·秦始?#26102;?#32426;》:?#30333;杂?#20013;并河以东。”服虔曰:?#23433;?#38899;傍,傍,依也。”关中人把高低、大小、?#36136;蕁?#22810;少差不多时?#36864;怠?#20621;肩?#20445;?#20854;实应该是?#23433;?#32937;”。古代人最早把“面片”叫“饼?#20445;?#27748;面叫“汤饼”、“水煮饼”等,用麦面粉制作的面片叫“面饼?#34987;頡?#39292;面?#20445;?#36827;而称作“饼饼面”。很早从中原移居南方的客家人现在把“饼?#34987;?#21483;“bián”。

    关中人把“我”叫做“哀?#20445;?#22914;“哀娃”就是“我孩子”。今天身居南方的客家人仍?#35805;選?#25105;”读作“哀?#20445;?#35828;明两者同根同源。关中人把糊涂、?#20174;?#36831;钝叫“ mēn得很”。《庄子·大宗师》:“ 乎忘其言。”韩非子·忠孝篇》:“ 密蠢愚。” 与蠢近义。关中方言骂某人是“ ‚‘?#20445;?#23601;是又蠢又懒。“‚‘?#24065;?#26159;关中方言的另一个常用字,音怂,这个字早在汉代就被杨雄收集在《方言》里,它的解释是“陇右人名懒曰‚‘。‚‘,骂也。”郭璞注:“羸小可憎之名。”可见?#20439;值薄?#25042;”讲,关中人把“懒得管”叫“‚‘管?#20445;?#39554;某人是“狎(哈)‚‘?#20445;?#24847;?#38469;羌然?#21448;懒。

    爱在众人面前炫耀自己的行为,关中方言叫“?#26352;懟保?#35835;音“?#26352;ā薄?#22914;“?#27599;?#36827;口表整天在人跟前?#26352;懟薄?#39532;致远《黄粱梦》:“你得了斗来大黄金印一颗,为元帅佐山河,倒大来?#26352;懟!薄?#35905;”在这读“花?#20445;?#20687;喝酒“划拳?#20445;?#20063;写作“豁拳”、““Š拳”。而现代?#20540;?#37324;“?#26352;懟?#35835;音“?#26352;酢保?#35299;释为“显著明?#20303;保?#36825;与使用及本意?#21152;?#24046;别。

    关中的大人教孩子写字要公正,不要胡“绾毂?#20445;?#25110;说“‹›胡绾”。‹›音包,即不要。关中口语把“绾毂”的“毂”读作“刮?#20445;?#26159;口语习惯。“绾毂?#21271;?#26469;指套马车时所有辔绳?#23478;?#32510;”绑在车的中心位置“毂”上,比喻中枢地位。《史记·货殖列传》就有“唯有褒斜绾毂其口?#20445;?#26159;说褒、斜两个谷口对蜀、秦交通的重要意义。后来,人?#21069;?#23427;和写字联想起来,例如书法里,草书的笔画自然流畅,龙飞凤舞,但终归不能脱离文字主体结构。

   西安著名的古迹阿房宫的“阿房”两个字,两千多年来一直没有把读音固定下来,于是有专家说是“多音并存”。?#23548;?#19978;,它并不复杂,关中方言就能破解这个谜。关中话里的“阿房”是一个方向用语。《史记·秦始?#26102;?#32426;?#33539;源?#26377;详细记录:“阿房宫未成;成,欲更择令名名之。作宫阿房,故天下谓之阿房宫。”司马迁明确告诉人们:这座宫殿就没有盖起来,也没有名字。唐代训诂学家、西安出生的?#24080;?#21476;注释得更明白:“阿,近也。以其去咸阳近,号?#35805;?#25151;。”站在渭河北岸的秦宫,指着南岸看得见的很近的地方说“作宫阿房”。“号?#35805;?#25151;”的“号?#20445;?#26159;因为此宫没有正式名?#20540;?#38543;意称呼。“阿房”二?#20540;?#20934;确读音:阿读“窝?#20445;?#35828;文》:“阿,乌何?#23567;!?#20315;语“阿弥陀佛?#20445;?#20840;国几乎都念“窝弥陀佛”。房读“傍?#20445;?#21490;记》正义注:“房,白?#21490;礎!?#20851;中话“阿房”的准确读音是“窝傍?#20445;?#23427;和“这傍”相?#26434;Γ?#38463;房(窝傍)”指的是那边,“这傍”指的是这边。“房”字是“傍”的假借字,已被公认,只是“阿”字出现了多个解释。有人说是此宫旁边有个村子叫“阿房?#20445;?#36825;个地方本是秦皇家上林苑,谁能谁敢在这建村?有人说此宫靠近的一个大土包叫“阿?#20445;?#36825;里是渭河冲积平原的第一阶梯,谁去堆积如此大的土包?关中人现在还把“那就是”说成“阿是?#20445;?#37027;不是说成“阿不是”。由此看来“阿房”应该读作“窝傍?#20445;?#20165;指很近而能看到的地方。当然,“阿”在关中也读作“兀?#20445;?#22914;“兀傍”就是那边。古代就把“兀”当那或这讲,关中人说“兀么(门)多”就是那么多、很多的意思。

    好了,本文已经介绍了“兀么多”了,就此搁笔。
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